祛媚教化游戏攻略，祛魅教化完整攻略

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和戏子结婚还会要受刑罚，古代戏子为何身份低贱？

古代管戏子叫优伶，指的是以音乐、舞蹈、杂技或者戏曲表演等为职业的人。

古代戏子的地位是很低的，这点可以从“优伶”二字看出。

优者，调戏也。

优的本意是调笑戏弄的行为，产生于奴隶社会，属于卖身媚主的奴隶阶层，古时候戏子大多出身极其贫困、身份低贱的家庭，甚至可能是罪人家属。

出身卑微，地位自然不高。

即便出身好，也依旧会让人看不起。

古代把娼妓、奴婢和戏子归为同一等人。

以明朝为例，据《大明律》等文献记载，当时通常会把社会人群分为两类：良和贱。

贵族、士绅、庶民为良；

奴仆、娼妓、戏子为贱。

按照律法的规定，贱民不准捐纳买官，必须要脱离身份三代，其档案才会被洗白，才会被准许参加科举。

为什么很少有人愿意和戏子通婚？

在不少朝代，都有这样的观念：“凡民男而婿婢谓之臧，女而归奴谓之获。”只要良民跟贱民通婚，也将沦为贱民。

到了隋唐时期，良贱不婚已经形成相当完备发法律体系。比如唐朝，对于良贱通婚一概不予承认；违法通婚者，视情节轻重，处杖一百到徒两年的处罚，要知道，当时杖一百是可以打死人的。

戏子地位为何如此低贱呢？

原因其实也不难理解。

在农业社会，不从事耕作劳动的职业都有被瞧不起的可能，在古人眼里，戏子不从事生产，不安于乡土，属于不务正业。

当然，古代还有两种人不从事耕种，一种是巫，一种是兵，但他们的地位并不低，因为他们满足的也是人们的基本需求，即分别向神以及他人要生存权。

所以有“国之大事，唯祀与戎”的说法。

所谓戏子，声色娱人。

它满足的是人们更高层次的需求，可在农耕社会，人们可能连吃都吃不饱，遇到收成不好的，能活着已经很不错了，连基本的生存需求都满足不了，自然不会有更高层次的需求。

为什么现在艺人的地位这么高？

无非就是人们的日子变好了，需求变高了。

谢邀！

在不少朝代，通常将人分成两类--即良民和贱民。贵族、士绅、庶民为良民；奴仆、娼妓、戏子为贱民；《大明律》规定，贱民不准捐纳买官，不准参加科举考试；在古代，人们认为：“凡民男而婿婢谓之臧，女而归奴谓之获”，意思是说，不管男娶女婢也好，还是女嫁男奴也罢，只要你跟贱民结婚，你就降格为贱民。唐朝法律对此更是严酷，良贱通婚一概不予承认，违法通婚者，视情节轻重，处杖一百徒两年处罚。

古代戏子的地位，为何如此低贱呢？主要有以下七个方面的原因：

第一，戏子不事生产劳动，不守乡土、到处流浪，不符合农耕文明价值观。民以食为天，如果都学戏子不事农桑，田地荒芜，饥民遍野，国将不国。

第二，最初，戏子产生于奴隶阶层；后来做戏子的多是贫困家庭，或者是罪人家庭；他们地位不高，身份卑微。做戏子的本职，是取悦他人。有时强装笑脸，其实内心苦楚；有时忍欺受凌，不敢声张；不是没有办法，一般不会做这个行业。

第三，戏子由于化妆需要，须剃去鬓发。而古人信守“身体发肤受之父母”，随意剃发，被当作不孝；古人云：“父母在，不远游”，而戏子南北辗转，四海为家，显然有悖于孝道文化，自然被人轻视。

第四，男人扮作女人，或者女人扮作男人，这在封建伦理观念里，都是不成体统的行为；特别是女人，应该深居简出，不该四处張扬。女人的脸、手、脚、四肢、躯干，都含有性的信息，暴露于大庭广众之中，严重违背了封建礼教，为古人所不齿。

第五，处于社会底层的生存状态，养成了他们奴颜卑膝，趋炎附势，毫无骨气的性格。他们扭曲的心态，不知廉耻的表现，令正人君子所不容。

第六，不排除戏子从事色情交易，白天演戏，晚上行娼；或者昼夜为娼。民国枭雄杜月笙，就曾包养母子三人。一方为乐，一方为钱，各取所需。

第七，法律条文，将他们钉死在卑贱行列。之所以有针对他们的惩罚性法律，是因为他们的存在，对正常的良民家庭产生了危机--或男人休妻娶戏子，或女人跟戏子私奔。戏子风情万种的表演，风流倜傥的形象，柔婉细腻的脾性，善解人意的风格，丰姿绰约的倩影，对良民家庭有很大杀伤力。为了平息民怨，教化四方，统治阶级煞费苦心，特别出台了对于贱民的法律，致使包括戏子在内的贱民始终抬不起头来。

现在好了，不仅戏子有钱有地位，还被冠以人民艺术家的称号，他们后面还有数不清的粉丝或追星族，这是社会的进步，是戏子的福址。

中国的古代戏子身份低下，是当时统治阶级为了维护统治把人等级化。

等级森严能更好的维护统治的稳定。

皇帝无论是三岁还是弱智，都会因为这个等级的保护而稳定。

每个阶级都是竭尽全力的往上爬。同时又对底层使劲压榨。

戏子当时是以取悦别人为生的。对于这种查眼观色的群体是不会被重视的。

当时女性被压制，不能抛头露面，女性戏子很少，女性在大众广庭之下表演是不被接受的。

和戏子结婚的官员很少，因为妻以夫贵。打破原有的阶层。大家都不能接受。

现在首先是男女平等。再就是阶层可以顺畅的交流置换。

为什么一探讨儒学，就有人说你没领略到儒学的精髓，儒学真的难懂吗？为什么？

蠕学又不是高等数学、物理学、化学等自然科学，不过是一些语录式的心灵互鸡汤，有什么难学的。之所以一探讨儒学，就有人说你没领略到儒学的精髓…，是因为这些蠕教信徒怕被质疑，怕被揭穿真面目，而故弄玄虚、故作高深罢了。

就孔孟那点东西，用脚指尖想想就能明白的事，他们的信徒偏偏二千多年只敢修补注解，从不敢超越，也不知道这帮家伙的奴性有多深。

任何普世价值都是天经地义、不需要过多解释的。就如人权，生而为人，谁都是赤果果来，法律面前人人平等。谁也无权剥夺无辜的生命，这有什么难理解的？但是……

孔子诛少正卯，是以思想罪和文字狱来杀人！在夹谷之会时，孔子就以不符合礼节腰斩演员。从孔子时代起，儒家所克己复的礼就是吃人的！不管什么学说、思想、文化、宗教，以思想和礼为名杀人都是邪恶的，蠕教就是邪教，蠕教徒都有原罪！

国学本身就是个垃圾筐，所谓的国学大尸都是装Bi的垃圾。

国学根本不用刻意学，真正有用的东西，肯定流传下来了，在你的生活中潜移默化的使用了；灭绝的肯定是没用的东西，你刻意浪费时间学它干嘛？学点能养家糊口的真本领、赚干净的钱不好吗？

当然，你要想靠国学坑蒙拐骗赚昧心钱，你就得怎么高深莫测、怎么鄙视别人没领会蠕学越好。

尊老爱幼是老子道德经提倡的。尊师重道也是老子提倡的，跟孔腐儒根本没有关系，只不过是孔老二借老子言语表现一下而已，老子荀子教育学子以民为贵，以民为重，要统治阶级为民着想，亲民爱民。而孔腐儒眼睛向上看根本就不是为人民着想，教他弟子轻民说劳动者是贱民下等刁民，教统治者如此鱼肉百姓，这就是与老子差别，旦凡有作为的统治集体都是丢掉这种自私自利祸国殃民腐败之理论，现在总有所谓国学砖家叫兽鼠辈又跳出来否定用毛泽东思想来法治国之根本提娼孔腐儒愚弄全中国人民，重回黑暗时代鱼肉百姓，这些渣渣其心可诛。

儒学的精髓；复辟奴隶制度。儒学真的好难、即要说些符合各个朝代统治者的好话，又要时不时地搬出【剩子】让统治者拜一拜，儒学一旦掌握实权立即实行愚民制度，宋代落实的最普及的是女人缠足，导致中原丧失去一半的劳动力，各种礼仪固化的模式让徽、钦二帝冒险祭祀，才有了靖康之耻，皇室成员被一锅端，应当说是咎由自取。儒学真很难懂，他和你说的大道理，其实在掩盖它的另外一个目的，你就听他绕，最后还是绕到孔夫子。老子五千字。孔子三车书，不超过小学文化学的多，是后人给他解释成了长篇大论，人不同版本不同。所以懂个屁就行了。

儒从巫出(这可是孔二说的啊，语出《马王堆帛.要》)，儒术就是巫术，超级巫术。

任何巫术的套路都是″装神，弄玄，捣鬼，骗人一一为自个捞好处"！

巫儒之术作为一种超级巫术，装神弄玄的洗脑术，炼到了炉火纯青地步。主要方式就是操控人的向神本能，猎奇求异心理和梦幻仪式感，通过不断重复弄玄，制造高深莫测的神密氛围，使你对儒徒们的法术深信不疑，从而卖了你还得让你为他们数钱，吭死你还得让你对它们感恩戴德。

在这一点上，所有邪教的方法大致相同。最近央视播了一个案子，一帮准文盲，利用巫儒典籍《易经》在网上算卦，二年圈粉二千多万，骗钱数千万元。被骗者中多有高知和大款巨腕，且有人在公安破案后，还对大师们死忠不疑。

不过，儒教和一般邪教不同的是:它依附于权势，用野蛮至极的强力强迫人们信奉巫儒孔二。

原装巫儒之术，本来就是大字不识一箩筐的黑老大孔二的言行录，是他救助的一些巫儒马仔为拍老大马屁，为他记录并传扬开来的。孔二儒术本身就是当事者的日常言行，有一定的生活参考意义，但绝没有达到逻辑思维下的理性和哲学高度，只要有一定的古汉语水平，一般人都能轻易看明白！

通俗易懂，正是儒术一经《论语》得以广泛传播的因由之一。

大道至简，至少在社科领域是如此。人学就是给人看的，那些装神弄玄，大多数人看不懂的东西，全是垃圾。

这里说一个有趣而悲哀的史实:中国文言文，汉代之前的几乎接近白话文，十分好读好懂，汉代之后，一天比一天艰涩难读，直到清未，儒徒们鼓捣出来的东西好像得了痔疮拉屎，又臭又涩，不仅凡人读不懂，就是它们之间也互相读不透，而且彼此以写的文章对方读不懂为炫耀的资本。这种文化上的反动，与中国国力的衰败同步，可见，儒徒们装神弄玄造下的罪孽，有多么深重。

这种现象，同样反映在儒术注解上，像扒灰公猪熹的《四书集注》，不是在释义，简直就是在作迷，本来简单的问题，被它弄得复杂异常。化简为緊，化简为玄，化凡为魅，搔首弄姿，搖头晃脑卖弄学问，是儒徒们的祖传秘方。

这秘方是孟轲遗传，得空我翻翻书将原话补在这里。

不同的阶层，有着不同的观点。

被伟大的领袖毛主席，领导的无产阶级革命，推翻了压在中国人民头上三座大山的后代，仍然想恢复祖宗失去的天堂，把孔子抬了出来。从垃圾堆里捡起了一块猪肉，来眼红穷人。孔子的思想是治国理政的，从汉武帝一直到清未，是国之精髓，传统文化。不尊孔，就是断决了华夏的传统文化。用来抹黑五 .四运动和毛主席。

在毛主席领导的共产党，成立了新中国，劳动人民得到解放。无产阶级需要的是毛主席，不要孔子。

心理罪几部？

《心理罪》小说一共有5部，分别是《 心理罪 画像》、《 心理罪 教化场》、《 心理罪 暗河》、《 心理罪 城市之光》和《第七个读者》。而关于《心理罪》的大电影至少要有6部。

一共有2部，《心理罪》是由和力辰光国际文化传媒（北京）股份有限公司等联合出品，谢东燊执导，顾小白编剧，李易峰、廖凡、万茜、李纯、张国柱[1]主演的悬疑动作影片[2]。

该片根据《心理罪》系列小说第一部《心理罪画像》的开篇故事“血之魅”改编。[3]讲述了犯罪心理学天才方木和廖凡饰演的资深刑警队长邰伟组成的探案搭档，联手通过心理入侵直面非同寻常的凶手、超越常理的罪案的故事。

带有“静”字诗句有哪些？

带有“静”字诗句，例如：

巨海一边静，长江万里清。—— 唐 · 李白《赠昇州王使君忠臣》

静坐观衆妙，浩然媚幽独。—— 唐 · 李白《寻阳紫极宫感秋作》

愿与四座公，静谈金匮篇。—— 唐 · 李白《在水军宴赠幕府诸侍御》

天清江月白，心静海鸥知。—— 唐 · 李白《赠汉阳辅录事二首 一》

女娲派妲己去迷惑纣王到底是对是错？

女娲派妲己去迷惑纣王，是因为纣王错在先，他在庙中，看到女娲的画像，色从心来，调戏神女，让女娲生气，算出商朝气数己尽，派妲己下凡来捣乱。

妲己是狐狸的化身，满身骚气，引得纣王不务朝正，整天在酒池里醉生梦死。抛弃结发皇后，杀死朝中忠臣，妲己的刑具也很残酷。让无数生灵涂炭。

:纣王为博妃己一笑，峰火台点峰火，让官兵以为皇城有难，千里赶来救援，结果是虚惊一场。将士很生气，不爱惜官兵。

等到真正有难时，他己经无兵可用了。

女娲只是按照天意，指派妲己，也是纣王心术不正，最后被周武王灭掉。这是商朝气数己尽。

其实纣王并没有犯下十恶不赦的大罪，而且他登基之后天下还算是太平。原著中是如此描绘当时纣王执政时的情形的：

纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。

如果纣王不写那首赞美诗，他的统治显然会继续下去。其实仔细看那首得罪女娲娘娘的赞美诗也不算是大罪，当然诗的最后两句“但使妖娆能举动，取回长乐侍君王”确实有亵渎上古正神女娲娘娘的意思，但是这罪不至死，更不至于让六百年成汤灭亡。

说白了，让周朝取代商朝是以鸿钧老祖等高层神仙们的决定，至于为什么要让商朝灭亡，主要是纣王自视甚高，把自己看成是世界的主宰和救世主，对天上的神仙缺乏敬畏。想想看，纣王连上古正神女娲娘娘都不知道是谁？对她的功德都一无所知，那么纣王肯定也不知道鸿钧老祖、昊天上帝是谁。

纣王不知敬畏神明对神仙们来说是很不利的，因为神仙们并不是像人们想象的那样高枕无忧可以永远逍遥自在的活着，他们除了要在修行的过程中每隔若干年渡一次劫外，他们的寿元也不是无穷尽的。

神仙们的最高目标大概就是长生不老与天地同寿了。要延长自己的寿元，收集人间香火是最重要的方法。人间的凡人为神仙设立庙宇供奉他们，保持香客不断香火旺盛就可以增加神仙的寿元。

但是纣王连福国庇民之正神的女娲娘娘都不只是谁，那么可想而知纣王统治下的万民肯定也是不知敬拜神明的，火车跑得快全靠车头带，纣王这个火车头就没把神仙当回事，跟在他身后的臣民们自然也不会把神仙当回事，这个道理是显而易见的！

不知敬拜神明自然就不会给神仙们供应香火，香火不够，神仙们的寿命自然就受到影响，因此神仙们是无论如何都要改变这种现状，无论如何也要把纣王拉下马的然后扶持一个敬神礼佛的新的君主重建新的朝代和秩序。没有条件创造条件也要把纣王换掉，事关神仙长治久安的大计，神仙们是马虎不得的。

女娲娘娘安排妲己等轩辕坟三妖托身宫院迷惑纣王让其江山丢掉就是女娲娘娘按照神仙们商量好的执行的灭纣计划。纣王题写的赞美诗就是引爆点和导火索，当然了，即便纣王不写赞美诗，神仙们也会抓他其他的把柄来灭掉他，这是毫无疑问的。

结语：因为纣王一首赞美诗就要毁掉其整个江山社稷，看似女娲娘娘小题大做，实际上纣王触动了神仙最根本利益寿元的大问题。神仙们是不能容许纣王这样的君主存在的。神仙们的做法没有什么对与错，在实力悬殊的情况下神仙们无论干什么都是可以推给天意的。

女娲这么做肯定是有一定道理的

事情的起因

纣王当朝时期，有一次正逢女娲娘娘生日，纣王突然心血来潮特意前往女娲庙祝贺，谁知好色的纣王见了女娲的塑像以后深深被女娲的美貌打动，甚是垂涎，不禁作下淫诗一首，大笔一挥留在行宫墙上。

当女蜗回到自己的行宫看见后，火冒三丈，怒骂纣王昏庸无道，而此时女娲掐指一算，正好看出商朝气数已尽，于是决定给商纣王一个报应的惩罚，她要助推商朝灭亡。女娲娘娘立刻利用招妖幡召集了轩辕坟三妖，千年狐狸精、九头雏鸡精以及玉面琵琶精这三个，令其幻化成人形，进去宫中迷惑纣王，暗中帮助周王伐纣

妲己

九尾狐狸精附身到苏妲己身上，才成为后来的一代妖后，起初这个九尾狐狸精也是想得到成仙，心想既然是女娲娘娘安排的任务，完成好肯定可以尽早成仙，摆脱自己狐妖的命运，可一到朝哥却发现此项任务不是那么容易。

纣王本不是无道昏君，而且前期还是一位很有建树的领导者，贤臣的话也能听进去，所以妲己就不得不用点手段了，把那些能够直言进谏的能臣一个个都铲除，身边留下只会进谗言的小人，这样，纣王一天一天也就堕落了。

个人认为，妲己为了达到目的，完成女娲的任务，动用了点手段，是在情理之中的，毕竟人妖殊途，她才不管人间的所谓残害忠良之类，她一个妖怪也不明白这些道理。

倒是女娲为什么会让一个狐妖去干这种加速商朝灭亡的坏事去呢？

神仙都是得道的高人，一方面自己不愿意去，另一方面女娲为了天界的稳定，也不可能让去，所以只能派妖去了。

封神榜上，申公豹都有，却没有妲己。

从神话故事的角度来看啊！我个人认为这只是他颠覆商汤政权的一个引子而已，在古代的神话传说里面，咱们的帝王呢？是可以和玉皇大帝或者是上面的神仙去掰腕子的，在他们眼里边，我们只是平民，我们只是一个简简单单的人而已，不应该有这样的实力或者是能力，他们要改变这种现状，要让人间的帝王厅从天上帝王的，甚至听从天上的小神仙，所以说他们需要更换一个代言人，有什么理由去更换呢？只有去找一个借口，咱们再看封神演义的时候，应该有看到过这个镜头，就是天上的神仙和纣王去斗法的时候，纣王是能赢得过他们的，所以说这他们不能容忍的，只能是找一个理由去干掉他，换一个代言人上去换上去的代言人呢？就没有纣王的那种气势和能力了，他们就得听从天上的神仙的，所以说我认为这只是一个引子，只是一个借口，没有什么对错，权力的角逐而已。

他们看普通的人呢？视为蝼蚁蝼蚁，怎么可以跟我来掰腕子？所以说他们要改变这种现状，然后找了个借口，把这个政权给干掉了。

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