饭后游戏本推荐,适合饭后玩的小游戏

泥巴游戏资讯 游戏推荐 2025-06-01 04:52:04 0

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于饭后游戏本推荐的问题,于是小编就整理了2个相关介绍饭后游戏本推荐的解答,让我们一起看看吧。

迄今为止,见过最毁三观的事是什么?

说一个真事。

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20年前。我们村有这么三个女的,30多岁吧!都是有夫之妇。都有孩子,日子虽然不是很富有,但表面看来小日子过得都还看得过去。

可是,这三个女的不知怎么想的,一个人勾搭上一个光棍,都是同村的人。这三对男女商量好了,要结伴去闯荡江湖。

在他们在邻村的饭店吃饭时,(据说吃完饭就准备走了。)被其中一个的本家大哥知道了,那大哥急忙给他弟弟打电话,告诉他你媳妇要跟人跑了,赶快来截人。

他弟弟听到消息,赶紧来把他媳妇拉回去了。

这样还剩2对。一对跑到县城,在县城里逍遥快活了几天,没钱了,自己跑回去了。

第三对最厉害。那女的还领着一个自己的孩子,一个小男孩,三四岁的样子。跑到张家口,在哪里租了房子,以夫妻的名誉生活。男的出去打工养活他们。

这对男女一直在外面生活一个多月。后来这个光棍觉得生活他妈的太累了,厌倦了。就一块回来了。

这个女的老公知道了他们的丑事,嫌她丢人败兴。不让她回家。后来她托多人说和,保证不再重犯。痛哭流涕乞求老公原谅。老公才让她回了家。

这事已经过去20年了,这三个女的也50岁了。有时看他们几个聚在一起还有说有笑的,真是震碎你的三观。

你见过这种人吗,她男朋友出轨,然后她朋友告诉她,然后她自己也发现了自己男朋友出轨,跟自己男朋友闹分手,她那个朋友也支持她分手,结果最后她跟她男朋友又合好了,反而跟自己的朋友疏远了,原因是她觉得她朋友不应该告诉她,她男朋友出轨了,她说她朋友见不得她好。

我就是那个她朋友,我有一个闺蜜,曾经我俩关系特别好,后来她恋爱了,但是她喜欢的这个男生一看就是不老实的那种人,她跟她男朋友恋爱期间,她男朋友居然还来撩拨我,我是真的看不上他。

他们大概恋爱半年左右的时间,我发现她男朋友跟我们另一个同学走的可近,最后发现这俩人有一腿,我提醒似的告诉她,她说她也感觉到了,我怕她以后受伤,而且我都拍了相片,最后让她看以后,结果她男朋友也承认了出轨的事,她难过的不行还来我们宿舍哭。

我们一个宿舍的人都开始说她男朋友人不行,还跟谁走的近等等,当然我说的最多,因为那个男生真的看起来就好花心。

但是后来男生也不知道使了啥手段,他们俩后来又合好了,并且她还到处跟人说,是我羡慕嫉妒恨她找的男朋友好,是我看不得她过的比我好,所以才说她男朋友出轨,才劝她分手。

我当时真的想说,我就没有见过这么奇葩的人,也没见过这么三观不正的人,再后来我就再也没有跟她说过话,而她后来还是被那个男人甩了,原因是人家找到更有钱的女朋友了。

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你喜欢古代的打油诗吗?印象最深的是哪一首?

谢邀!打油诗可谓中国诗歌史上的一朵奇葩,据说来自唐人张打油。打油诗不求对仗平仄,但求出语俚俗,小巧有趣,风趣逗人,有的亦暗含讥讽,应该说非情趣盎然者不能为之。

我最喜欢的是唐人张打油的《雪诗》:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”这首诗据说就是打油诗的起源。不得不承认,张打油的诗在中唐时代的确是别树一帜 ,引人注目。这首打油诗写的是雪,但通篇不见一个“雪”字,可雪的形神却跃然字里行间,最为传神的就是那个“肿”字。有人评价张打油的这首诗,遣词用字十分贴切,生动传神,用语俚俗本色拙朴,风致别然。

问题:你喜欢古代的打油诗吗?印象最深的是哪一首?


前言

一说起打油诗,估计很多人都会背上两句,如:黄狗身上白,白狗身上肿。

还有:修已知道你,你还不知羞。

打油诗常常被人与顺口溜作等号。至于什么是打油诗,还真不太好界定。并不是平白浅显的都是打油诗,比如没人说李白的静夜思是打油诗。

老街觉得,语言过于通俗、口语化,不太文雅的诗,大约可以算是打油诗吧。

一、这个和尚不一般

如果这样说了,我以为打油诗的高手中,王梵志算是一个。

王梵志是隋末唐除的人,半路出家为僧。王梵志作诗完全用白话 ,对于读者来说不存在理解障碍,所以其作品流传甚广。他的这些白话诗,可以算是一种比较高妙的打油诗了:

他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子。
城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。
梵志翻着袜,人皆道是错。乍可刺你眼,不可隐我脚。
世无百年人,强作千年调。打铁作门限,鬼见拍手笑。

王梵志的诗,不仅仅在普通百姓中流行,对于后世的诗人也颇有影响。因为这些诗并不是简单的打油诗。

二、王梵志打油诗的特点

例如上面举例的四首绝句,每首押韵都是非常严格。隋唐出现韵书以后,诗人押韵几乎都是符合韵书的,王梵志这四首诗分别押韵纸、未、寘、药、啸。这明显是一个学习过诗歌创作的人。

另外王梵志的“打油诗”具有一定哲理性。具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用:

我昔未生时,冥冥无所知。天公强生我,生我复何为?
无衣使我寒,无食使我饥。还你天公我,还我未生时。---王梵志

著名学者郑振铎曾经举了“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子,来说明王梵志诗中的避世思想:

吾有十亩田,种在南山坡。青松四五树,绿豆两三窠。
热即池中浴,凉便岸上歌。遨游自取足,谁能奈我何!

郑振铎评价:

这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念,我们的诗里,虽也时时有之,但从没有梵志这么大胆而痛快的表现!”

北宋黄庭坚对王梵志的评价极高:

"是大修行人也"。

唐朝的《云溪友议》记录了王梵志的十几首诗,并评价到:

或有愚士昧学之流,欲开其语,则吟以王梵志诗……其理虽鄙,其理归真。所谓归真悟道,徇俗乖真也。

可见,打油诗写好也并不容易。

三、王梵志打油诗的传人

王梵志对于后世的禅门诗人影响最大,唐代著名的诗僧寒山、拾得、皎然等人秉承王梵志衣钵,写下了许多梵志体诗歌。

例如寒山的《拾遗二首新添》

我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。.

拾得:

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。

另外还有不少诗人喜欢用“王梵志体”作诗,不过他们的诗更有文人气息,离打油诗就距离远了。例如王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》注云"梵志体":

因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。

结束语

上文举例的这些“打油诗”可不是普通人能写出来的,所以通俗如口语,但是其中隐含的哲理远不是“白狗身上肿”可比。

可见诗词一道,除了文辞的有优美以外,是不是有思想也很重要。

相对来说,我比较喜欢王梵志的那几首打油诗。

@老街味道

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